Conseiller du roi 5 - a photo on Flickriver

            Un autre des conseillers du roi dans la maison commune du village de l'ethnie Konyak,  Hongphoy, état du Nagaland, Inde.

Si on lui enlèvait ses attributs tribaux et ses tatouages peu marqués, cet homme passerait facilement inaperçu dans les rues de nos villes
.
Un personnage pittoresque  nous accueillit lors de notre arrivée au village Konyak de Hongpoy (dans l'état du Nagaland, à quelques km de la frontière birmane), puis nous conduisit auprès du roi  dans la salle commune du village appelée morung où il tenait réunion avec ses conseillers et ses sous-rois.  Le spectacle qui se révéla alors à nous avait quelque chose de pathétique : Une quinzaine de vieillards se tenaient là, dans cette espèce de hangar de béton ouvert aux quatre vents,   rassemblés autour d'un foyer, plus ou moins parés de bijoux, de colliers, de plumes, de dents d'animaux, d'attributs divers,  certains d'entre eux manifestement dans un état second.  Les  derniers coupeurs de tête n'étaient plus que de  pauvres personnages décatis  à moitié endormis, derniers représentants d'un monde qui s'éteindra prochainement avec le dernier d'entre eux. 


Le Nagaland est connu  pour les étranges tribus qu’on y rencontre. Son nom vient des Nagas, ethnie locale répartie entre seize groupes et trente tribus qui constituent 84 % de la population. 
Parmi ces tribus, celle des Konyaks est sans doute celle qui éveille le plus la curiosité et les phantasmes car ils étaient jusqu’au XIXème siècle de redoutables coupeurs de têtes. Couper la tête de ses ennemis était une tradition, un rituel qui donnait le pouvoir et l’âme de la victime à celui qui l’avait tué.. Les têtes décapitées étaient considérées comme des trophées et pendaient généralement dans la «maison communale» appelée Morung. Le nombre de têtes traquées indiquait le pouvoir d'un guerrier. Les expéditions de chasse aux têtes étaient souvent motivées par le code d’honneur et étaient fondées sur certaines croyances; et les principes de loyauté et de sacrifice.
 L’arrivée de missionnaires chrétiens et la conversion massive et plus ou moins forcée des fiers guerriers au christianisme ont mit fin à cette tradition. Aujourd'hui, plus de 85 % de la population professe le christianisme, principalement baptiste
Visages tatoués, lobes percés de cornes de bélier et ornements, certains Konyaks parmi les plus agés semblent vivre encore aujourd’hui deux siècles en arrière. Ils fabriquent artisanalement fusils, pistolets automatiques avec chargeur et machettes pour partir à la chasse ou à la pêche, y compris à la dynamite S’ils ne coupent plus les têtes humaines, les Konyaks restent en effet de redoutables chasseurs assez peu soucieux m’a-t-on dit, d’écologie et de préservation des espèces.
Pendant leurs parties de chasse, les hommes rapportent des crânes d’animaux qu’ils affichent à l’intérieur et à l’extérieur de leur cahute, révélant le statut social de son propriétaire. Plus le crâne est grand, plus le statut est haut. Le roi,  "angh" , est naturellement le plus haut placé. Il porte des perles bleu clair autour des mollets comme signe de reconnaissance. Selon la taille du village, le roi a entre 3 et 6 sous-rois qui sont en charge d’affaires différentes

   

Taken in: India / Nagaland / Wangla (show map)

Taken on: November 11, 2018

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Camera: Panasonic DMC-FZ1000, f/3.7, 1/400 sec, 30.3mm, ISO 125 (more info) (hide info)

Camera:	Panasonic DMC-FZ1000
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